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태국에 살다/나의 생각들62

한국 게이 커밍아웃이 힘든 이유 한국 게이 커밍아웃이 힘든 이유 세계에서 한국은 유독 보수적인 나라로 분류됩니다. 세계적으로 성소수자들의 권리를 인정하는 움직임이 많이 보이지만 한국은 그렇지 않아 보입니다. 우리는 한국에서 성소수자들을 흔하게 볼 수 없는 것 같지만 꽤나 많은 사람들이 있으며 자신의 주변에도 커밍아웃 하지는 않았지만 은밀하게 성소수자들의 삶을 살고 있는 사람들이 많습니다. 어떠한 경우에는 결혼을 하고 아이를 가졌음에도 성소수자로 이중생활을 하는 경우도 많으며 그렇기 때문에 가정문제나 파탄으로 이어지는 경우도 많습니다. 한국에서 10년 이상 거주한 미국인 남성은 한국 게이 남성을 만나 교재를 시작했지만 그의 어머니에게 심한 모욕을 들어야만 했다고 합니다. 또한 그는 한국 게이가 자신의 성 정체성을 밝힐 경우 패배자나 부적.. 2018. 10. 9.
아버지를 증오하는 한국의 아들들 아버지를 증오하는 한국의 아들들.. 최근에 이준익 감독의 이라는 영화를 보았다. 코미디적인 요소와 잔잔한 감동이 있는 전형적인 한국 스타일의 가족영화라고 할 수 있는 데 오늘 나는 이 영화의 주제와 관련된 이야기를 하고 싶다. 주인공은 성장기 아버지에 대한 상처를 가지고 있다. 조폭인 아버지는 암에 걸린 엄마의 장례식에도 나타나지 않았다. 주인공이 삶이 얼마 남지 않은 아버지에게 쏟아내는 분노는 엄마의 죽음과 자신의 풀리지 않는 인생에 대한 분풀이로 남아있는 듯하다. 이와 유사한 소재는 2008년도 양익준 감독의 에도 잘 표현되어 있다. 어릴적 사고로 죽게 된 엄마에 대한 복수심을 깡패행위로 표출함과 동시에 출소한 아버지가 거주하는 단칸방을 주기적으로 찾아가 폭행한다. 이쯤 되면 무엇이 한국에 이런소재의.. 2018. 9. 5.
도덕경에서 말하는 '예' 도덕경에서는 도덕인의예 중 '예'를 중요시 한다는 것은 개인의 자율성과 사회의 신뢰가 얇아져 세상이 어지러워졌다는 의미이고 억지로 강요하게 되는 것이라 말한다. '예'란 본래 쓰잘데기 없는 것. ​​ 2016. 8. 7.
대만의 역사. ​ 타이페이 마지막날. 어제는 대만친구들과 꽤 긴 역사 이야기를 할 수 있었는 데. 우리가 알고 있는 대만의 일제시대 양상과 장개석과 모택동 전쟁의 의미가 한국과는 많이 다르다는 걸 들을 수 있었다. 중국과의 예민한 관계가 가져온 중국에 대한 시민의식과 구세대와 젊은 세대들의 사고 방식. 장개석에 대한 대만사람들의 주관적인 생각. 대만의 뿌리가 완전히 중국이라고 하기어려운 이유 등등. 한가지 같은 생각인 것은 장개석이 중국을 통치하게 되었었다면 한국은 분단되지 않았을 거라는 점. 2016. 3. 23.